TERCENA
TERCENA PERTENCENTE Á FREGUESIA DE BARCARENA CONCELHO DE OEIRAS.
CEDO APOSTOU NOS USOS E COSTUMES DOS VALORES POPULARES
DA NOSSA TERRA E DA REGIÃO . AS MODAS E CANTARES QUASE TODAS SECULARES, MOSTRAM-NOS A ALEGRIA E A PUREZA DOS NOSSOS ANTEPASSADOS AO SOM DE UMA CONCERTINA OU DE UMA GAITA DE BEIÇOS . OS TRAJOS TODOS ELES FEITO DE RECOLHAS .
O SALOIO CONSTITUI ATÉ HOJE UM DOS NOSSOS ELEMENTOS MAIS PREOMINENTES, MAS ESTE TIPO TÃO SINGULAR QUANTO CONFUNDIVEL QUE SE AFADIGA AINDA PELOS ARREDORES DE LISBOA, ESTÁ A DEBATER-SE E A ESVAIR-SE NO DIA A DIA DA CIVILIZAÇÃO MODERNA, COMO POR TODA A PARTE SUCEDE COM AS CULTURAS TRADICIONAIS, NESTE ALIZAR DE ARESTAS DO MUNDO ACTUAL .
O FOLCLORE AO CONTRÁRIO DO QUE MUITA GENTE PENSA , OU JULGA SER , NÃO SE TRATADE UM GRUPO DE HOMENS E MULHERESBAILANDO E CANTANDO SOBRE UM PALANCO , MAS SIM, DE UM CONJUNTO DE TRADIÇÕES, COMPOSTO POR CONTOS POPULARES QUE ENGLOBAM NA SUA EXPRESSÃO: PROVERBIOS, CONTOS E CANTARES DE UMA ÉPOCA OU REGIÃO.
POR ENTRE A DIVERSIDADE ETNOGRAFICA QUE CARACTERIZA O POVO PORTUGUÊS .
O RANCHO ETNOGRAFICO AS MACANITAS DE TERCENA , ESTÁ A MANTER AS TRADIÇÕES DOS NOSSOS ANTEPASSADOS, DESDE CANTOS, TRAJOS , MODAS E PREGÕES .
O VESTUÁRIO CORRESPONDE, A PAR COM A ALIMENTAÇÃO E A HABITAÇÃO, A UM IMPERATIVO NA VIDA DOS HOMENS DE TODOS OS TEMPOS E DE TODOS OS LUGARES. PORÉM, ESTA REALIDADE MATERIAL PRIMEIRA É INVESTIDA DE VALORES SOCIAIS, ESTÉTICOS E RELIGIOSOS. A PROCURA DE PROTECÇÃO DE FACE Á HOSTILIDADE DO MEIO CEDO SE CRUZA COM AS POSSIBILIDADES QUE O ADORNO DO CORPO OFERECE.
DESDE AS MATÉRIAS-PRIMAS E TÉCNICAS DE FABRICO UTILIZADAS, REVELADORAS DA INTIMIDADE COM O AMBIENTE E SABER LOCAIS ATÉ ÁS FORMAS DE USAR E CONJUGAR AS DIFERENTES PEÇAS E CORES QUE DEFINEM ATITUDES E COMPORTAMENTOS, O VESTUÁRIO TRADICIONAL TRADUZ TENDÊNCIAS ESTÉTICO-FUNCIONAIS QUE ENUNCIAM OPÇÕES CULTURAIS MAIS VASTAS.
NAS ALDEIAS SALOIAS, TAL COMO NAS RESTANTES SOCIEDADES CAMPONESAS EUROPEIAS, O VESTUÁRIO AJUSTAVA-SE ÁS EXIGÊNCIAS IMPOSTAS PELO TRABALHO NA TERRA E TRATO COM OS ANIMAIS.
CONTUDO, TAMBÉM NESTE DOMÍNIO SÃO FREQUENTES AS PERMUTAS COM O EXTERIOR. PRINCIPALMENTE NO TRAJO FEMININO, TRAÇOS COMO A ALTURA DA SAIA, O PADRÃO DE TECIDO E OS ENFEITES PREFERIDOS SÃO , ANTES DE MAIS,TRIBUTÁRIOS DE UMA ÉPOCA.
VESTUÁRIO ENTRE O TRABALHO E A FESTA
A ALTERNÂNCIA ENTRE OS RITMOS DE ACTIVIDADE E OS RITMOS DE LAZER É TAMBÉM MARCADA POR AQUILO QUE SE VESTE .
MAIS DO QUE O TIPO DE CORTE OU OS MODELOS ADOPTADOS É A RIQUEZA DOS TECIDOS E OS CUIDADOS POSTOS NA CONFECÇÕES, COMO DEMONSTRA O RECURSO FREQUENTE AOS MESTRES ALFAIATES E ÁS MODISTAS DA VILA, QUE DISTINGUEM A INDUMENTÁRIA DOS MOMENTOS CERIMONIAIS DA DO QUATIDIANO.
ASSIM, AS CALÇAS DE COTIM MANTÊM A BOCA DE SINO, EFEITO QUE MELHOR SE ADAPTA AO USO DAS BOTAS . OS BOLSOS METIDOS E PARALELOS AO CÓS DAS CALÇAS PERMITEM, AO CONTRÁRIO DAQUELES QUE SÃO CORTADOS PERPENDICULARMENTE, GUARDAR COM SEGURANÇA QUALQUER OBJECTO NECESSÁRIO ( FUNÇÃO CUMPRIDA IGUALMENTE PELO BARRETE, ERA AI , POR EXEMPLO, QUE SE CONSERVAVA O TABACO ).
AS POLAINAS REFORÇAVAM FREQUENTEMENTE A PROTECÇÃO CONFERIDA PELAS BOTAS Á PARTE INFERIOR DA PERNA, MAIS SUJEITA AO CONTACTO DIRECTO COM A TERRA.
TAMBEM AS BLUSAS SÃO TRAÇADAS DE MANEIRA A DEIXAR AOS BRAÇOS , A AMPLITUDE DE MOVIMENTOS QUE O TRABALHO DA LAVOURA EXIGE.
OS COLETES , VESTIDOS MUITAS VEZES A TIRACOLO, MARCAVAM PRESENÇA EM QUALQUER OCASIÃO. A GOLA DE REBUÇO, FEITA NO MESMO TECIDO DA JAQUETA DISTINGUE OS COLETES DOMINGUEIROS.
AS CINTAS, APERTADAS EM VOLTA DA CINTURA, AUMENTAVAM A RESISTÊNCIA DE UMA ZONA SENSÍVEL DO CORPO—OS RINS – PONTO DE APOIO PARA EXERCÍCIOS DE FORÇA CONFECCIONADAS EM MERINO PRETO CONSTITIAM UM ADORNO QUE OS HOMENS NÃO DISPENSAVAM EM TEMPO DE FESTA. AS CINTAS DE CORES GARRIDAS, COMO O VERMELHO E O VERDE ERAM, TAL COMO O BARRETE DOS MESMOS TONS, USADAS NO CARNAVAL OU TAMBEM USADA PELOS CARROÇEIROS .
PARA A JAQUETA OU JALECA ESCOLHIAM-SE OS TECIDOS MAIS RICOS. TAL OBRIGAVA NORMALMENTE A UMA DESLOCAÇÃO Á VILA QUE SE PROCURAVA FAZER COINCIDIR COM AS DATAS DAS FEIRAS . NESTES DIAS , OS ALFAIATES VIAM CRESCER AS ENCOMENDAS . A VONTADE DE EXIBIR NAS FESTAS DE VERÃO UM FATO NOVO OU MELHORADO IMPRIMIA AO TRABALHO DOS ARTESÃOS LIGADOS A ESTE OFICIO, UMA CICLICIDADE PRÓPRIA. A PERIODOS EM QUE AS SOLICITAÇÕES RAREAVAM DESDE OS FINAIS DO VERÃO ATÉ AOS PRIMEIROS MESES DO ANO ( A PALHA DO CARNAVAL , SEGUNDO A EXPRESSÃO DOS MESTRES ) SUCEDIAM-SE, A PARTIR DA PÁSCOA , HORAS DE LABOR INTENSO.
CORTAR E MONTAR UMA JAQUETA EXIGE MUITO SABER E PACIÊNCIA. O FORRO DE SACA OCULTADO PELO RISCADO CONFERE-LHE UMA RESISTÊNCIA INVEJÉVEL AO PASSAR DOS ANOS. UMA JALECA DURAVA POR VEZES MAIS ANOS DO QUE UMA VIDA PODENDO SER HERDADA PELOS ELEMENTOS MASCULINOS DA GERAÇÃO MAIS NOVA DA CASA. O SEU ELEVADO CUSTO, PARA QUE CONTRIBUIAM A QUALIDADE DO TECIDO ( ASTRAKAN ),A MULTIPLICIDADE DE ACESSÓRIOS ( COMO OS ALAMARES ),E OS COMPLICADOS ACABAMENTOS, EXPLICA EM PARTE , A OPÇÃO QUASE EXCLUSIVA PELO NEGRO, COR QUE AUTORIZA O USO DA MESMA JALECA EM CONTEXTOS CERIMONIAIS DISTINTOS ( COMO O MATRIMONIAL E O FUNERÁRIO ).
AS ROUPAS FEMININAS, EMBORA MAIS SUJEITAS ÁS FLUTUAÇÕES DA MODA LISBOETA, COMBINAM IGUALMENTE AS NECESSIDADES PRAGMÁTICAS COM AS ORIENTAÇÕES ESTÉTICAS DOMINANTES. A FITA DE NASTRO COZIDO ÁS MANGAS DAS CASAQUINHAS USADAS PELAS MULHERES SEGURA-AS Á ALTURA DESEJADA. , LIBERTANDO AS MÃOS PARA PARA AS TAREFAS DEIXADAS HABITUALMENTE SOB A SUA RESPONSABILIDADE , OS CUIDADOS DA CASA ; AS CRIANÇAS ; A HORTA ; OS ANIMAIS E AINDA O TRABALHO NAS FAZENDAS QUANDO O CICLO AGRICOLA O IMPÕE .
O LENÇO E O AVENTAL SÃO SEUS COMPANHEIROS DE TODOS OS DIAS,
PORÉM SEMPRE QUE O MOMENTO O EXIGE AOS CACHENÉS E AOS RETALHOS DE RISCADO, COMPRADOS AOS TRAPEIROS ( DESIGNAÇÃO LOCAL ATRIBUIDA AQUELES QUE SE DEDICAVAM Á VENDA AMBULANTE DE PEQUENAS PEÇAS DE TECIDO ), SUBSTITUIAM-SE AS SEDAS DOS LENÇOS FESTIVOS E OS MERINOS BORDADOS DOS AVENTAIS DE QUARTA- FEIRA .
AS DIVERSAS FORMAS DE USAR O LENÇO PERMITEM ÁS MULHERES ALARGAR A SUA PROTECÇÃO ÁS DIFERENTES ALTURAS DO ANO . NOS MESES MAIS QUENTES OU NOS MOMENTOS DE MAIOR ACTIVIDADE PROCURA-SE AFASTAR O LENÇO DO PESCOÇO , ATANDO-O:
--Á RODA DA CABEÇA ( CRUZADO NA NUCA COM AS PONTAS PRESAS NO ALTO DA CABEÇA );
--COM AS PONTAS DOBRADAS EM CIMA DE CABEÇA);
PRESO ATRÁS, NA NUCA.
AO CONTRÁRIO QUANDO O FRIO É MAIS INTENSO, APERTAM-SE AS PONTAS DE MANEIRA A OCULTAR ESTA ZONA DO CORPO :
--À BRABA ( PONTAS ATADAS SOB O QUEIXO ); COM AS PONTAS ATADAS ATRÁS DEPOIS DE CRUZADAS NO PESCOÇO.
DESDE O LENÇO AO LINDO CARRAPITO, O ARRANJO DA CABEÇA É UM COMPLEMENTO IMPORTANTE NO TRAJO FEMENINO O QUE PREPARA PARA A CABEÇA TEM DUPLO OBJECTIVO: ORNAMENTAR RESGUARDAR OU DEFESA. TANTO NA DECORAÇÃO COMO NO RESGUARDO A TOMARMOS POR BEM , DA NECESSIDADE MÁGICA DE PROTEGER DOS ESPÍRITOS MAUS O CORPO DO HOMEM ! SE OBSERVARMOS O CORPO DO HUMANO MORFOLÓGICAMENTE NAS TRES PARTES COM O ZOÓLOGO ESTUDA O ANIMAL E O CLASSIFICA EM GRUPO TAMBÉM, PARA A CRÍTICA ETNOGRAFICA DO TRAJO, HAVEMOS DE CONSIDERAR O QUE SE REFERE Á CABEÇA, AO TRONCO E AOS MEMBROS. E VALE ASSIM O CRITÉRIO PARA O ESTUDO ESPECIAL DA ARTE OU CIÊNCIA DE VESTIR O CORPO INTEIRO. POR ISSO CONSIDERO COMPLEMENTOS DO TROJO NÃO SÓ O QUE PROLONGA O RESGUARDO CENTRAL OU NUCLEAR ( TRONCO ) DO CORPO, FORMANDO COM ESTE ASSOCRIAAÇÃO OU CONTRASTE DE EFEITOS , ORA ESTÉTICOS, ORA ECONÓMICOS, ORA PROTECTORES, COMO TAMBÉM O QUE É ISOLADO E PARTICULAR OU SEJAM OS REVESTIMENTOS DOS PÉS E DA CABEÇA.
COMPLEMENTOS DA CABEÇA, NAS MULHERES INCLUINDO O PESCOÇO E EXCLUINDO AS TATUAGENS FACIAIS, PORQUE NÃO AS Á SENÃO NOS POVOS PRIMITIVOS SÃO : O ARRANJO DO CABELO, OS BRINCOS NAS ORELHAS E CORDÕES AO PESCOÇO , ( CONFORME A REGIÃO ) O VÉU , LENÇO E CHAPÉU, A PROTEGER MAIS OU MENOS PERFEITAMENTE A CABEÇA. COM O ARRANJO DO CABELO CANTA-SE O PRINCIPAL, ISTO É O QUE A MULHER FAZ DO CABELO,COMO O PREPARA , DISPÔE E ARRUMA. O QUE ME INTERESSA AGORA, É O RESGUARDO FEMENINO A ( CABEÇA ) COM FACILIDADE SE COMPREENDE O USO DO MANTO, QUER NA FORMA PRIMITIVA ENTÃO MAIS OU MENOS RUDE E OCASIONAL, QUER NA DEIÇÃO DEFINITIVA E LUXUOSA OU NÃO, PARA COBRIR A CABEÇA. REBUÇO E RESGUARDO O MANTO SUBIA A ENVOLVER A CABEÇA, MAIS NAS MULHERES DO QUE NOS HOMENS POR INTENÇÃO E POR DISTINÇÃO. ENCONTRAMOS NA ECONOGRAFIA GREGO-ROMANA O MANTO LEVANTADO SOBRE A CABEÇA E A COBRI-LA. NAS CERIMÓNIAS RELIGIOSAS E FUNEBRES, NOS MOMENTOS DE TRAGÉDIA A MULHER EMBIOCAVA-SE, FOSSE A VARIEDADE E FORMA DO MANTO. ESSE COSTUME ATRAVESSOU COMO TRADIÇÃO A IDADE-MÉDIA, E VAMOS ENCONTRÁ-LA NA ICONOGRAFIA MEDIEVAL, TANTO A DO MUNDO LEIGO COMO A DAS ORDENS RELIGIOSAS, ESPECIALMENTE NOS HÁBITOS DOS MONJES.
AS SALOIAS , QUE VÊEM NO INVERNO A LISBOA, ENVOLVEM A CABEÇA E GRANDE PARTE DO ROSTO NAS REVIRAVOLTAS DO LENÇO, NO VERÃO OS CALORES FORTES E O SOL ESCALDANTE NÃO FAZEM LARGAR O LENÇO, ESTE OBJECTO VALE POR UM SACRAMENTO, DESLIGADO OU CINGIDO PORQUE NESTES CASOS, ( O QUE TIRA O FRIO, TIRA O CALOR ), E A COBERTURA DA CABEÇA E DO ROSTO PROTEGE-OS DAS INCIDÊNCIAS MOLESTAS DO SOL.
RELÓGIOS DE SOL
EM PORTUGAL AINDA HÁ MILHARES DE RELÓGIOS DE SOL. ALGUNS BEM SIMPLES E QUASE TODOS ESQUECIDOS, PRINCIPALMENTE DEPOIS QUE EM 1938 A ENTÃO EMISSORA NACIONAL PASSOU A TRANSMITIR OS SINAIS HORÁRIOS, POR OUTRO LADO, AINDA HOJE, É TRADIÇÃO EM MUITAS CORPORAÇÕES DE BOMBEIROS AO MEIO DIA EM PONTO SOAR AS SIRENES.
SEJA COMO FOR, POR DETRÁS DO ACERTO DOS RELÓGIOS MECÂNICOS DO SÉCULO PASSADO, OU DO RELÓGIO ATÓMICO QUE HOJE ( ORIENTA ) O SINAL HORÁRIO DA RÁDIO , ESTÁ AINDA A HORA VERDADEIRA QUE O SOL NOS DÁ, IMPASSIVEL A TONTOS CRITÉRIOS POLITICOS QUE NOS FAZEM HOJE VIVER UMA HORA ARTIFICIAL, ADIANTADA 150 MINUTOS, PARA SATISFAZER EXIGÊNCIAS EMPRESSARIAIS DA COMUNIDADE.
NO CAMPO AINDA AGORA A HORA SOLAR É USADA COM FREQUÊNCIA, QUER PARA ACERTAR OS RELÓGIOS MECÂNICOS, QUER PARA CONTROLAR A REPARTIÇÃO DAS ÁGUAS DE REGA. EM ARCOS DE VALDEVEZ, POR EXEMPLO, O CHAMADO PENEDO DO SOL NÃO É MAIS QUE UM GRANDE RELÓGIO DE SOL PELO QUE AS GENTES LOCAIS SE ORIENTAM.
NOS TEMPOS EM QUE O CRISTIANISMO AINDA NÃO TINHA CHEGADO POR ESTAS BANDAS , HOJE ERA O GRANDE DIA DA FESTA DO SOL O SOLESTÍCIO DE VERÃO, UMA DATA QUE, AO QUE PARECE, ERA PROFUSAMENTE HONRADA NA ZONA DE BELAS, ONDE SE CRÊ ESTAR O CENTRO DA ANTIGA CIVILIZAÇÃO PRÉ-HISTÓRIA DOS MILÉSIOS.
HOJE MUITOS OU QUAZE TODOS OS RELÓGIOS DE SOL ESTÃO DEGRADADOS .
TERCENA PERTENCENTE Á FREGUESIA DE BARCARENA CONCELHO DE OEIRAS.
CEDO APOSTOU NOS USOS E COSTUMES DOS VALORES POPULARES
DA NOSSA TERRA E DA REGIÃO . AS MODAS E CANTARES QUASE TODAS SECULARES, MOSTRAM-NOS A ALEGRIA E A PUREZA DOS NOSSOS ANTEPASSADOS AO SOM DE UMA CONCERTINA OU DE UMA GAITA DE BEIÇOS . OS TRAJOS TODOS ELES FEITO DE RECOLHAS .
O SALOIO CONSTITUI ATÉ HOJE UM DOS NOSSOS ELEMENTOS MAIS PREOMINENTES, MAS ESTE TIPO TÃO SINGULAR QUANTO CONFUNDIVEL QUE SE AFADIGA AINDA PELOS ARREDORES DE LISBOA, ESTÁ A DEBATER-SE E A ESVAIR-SE NO DIA A DIA DA CIVILIZAÇÃO MODERNA, COMO POR TODA A PARTE SUCEDE COM AS CULTURAS TRADICIONAIS, NESTE ALIZAR DE ARESTAS DO MUNDO ACTUAL .
O FOLCLORE AO CONTRÁRIO DO QUE MUITA GENTE PENSA , OU JULGA SER , NÃO SE TRATADE UM GRUPO DE HOMENS E MULHERESBAILANDO E CANTANDO SOBRE UM PALANCO , MAS SIM, DE UM CONJUNTO DE TRADIÇÕES, COMPOSTO POR CONTOS POPULARES QUE ENGLOBAM NA SUA EXPRESSÃO: PROVERBIOS, CONTOS E CANTARES DE UMA ÉPOCA OU REGIÃO.
POR ENTRE A DIVERSIDADE ETNOGRAFICA QUE CARACTERIZA O POVO PORTUGUÊS .
O RANCHO ETNOGRAFICO AS MACANITAS DE TERCENA , ESTÁ A MANTER AS TRADIÇÕES DOS NOSSOS ANTEPASSADOS, DESDE CANTOS, TRAJOS , MODAS E PREGÕES .
O VESTUÁRIO CORRESPONDE, A PAR COM A ALIMENTAÇÃO E A HABITAÇÃO, A UM IMPERATIVO NA VIDA DOS HOMENS DE TODOS OS TEMPOS E DE TODOS OS LUGARES. PORÉM, ESTA REALIDADE MATERIAL PRIMEIRA É INVESTIDA DE VALORES SOCIAIS, ESTÉTICOS E RELIGIOSOS. A PROCURA DE PROTECÇÃO DE FACE Á HOSTILIDADE DO MEIO CEDO SE CRUZA COM AS POSSIBILIDADES QUE O ADORNO DO CORPO OFERECE.
DESDE AS MATÉRIAS-PRIMAS E TÉCNICAS DE FABRICO UTILIZADAS, REVELADORAS DA INTIMIDADE COM O AMBIENTE E SABER LOCAIS ATÉ ÁS FORMAS DE USAR E CONJUGAR AS DIFERENTES PEÇAS E CORES QUE DEFINEM ATITUDES E COMPORTAMENTOS, O VESTUÁRIO TRADICIONAL TRADUZ TENDÊNCIAS ESTÉTICO-FUNCIONAIS QUE ENUNCIAM OPÇÕES CULTURAIS MAIS VASTAS.
NAS ALDEIAS SALOIAS, TAL COMO NAS RESTANTES SOCIEDADES CAMPONESAS EUROPEIAS, O VESTUÁRIO AJUSTAVA-SE ÁS EXIGÊNCIAS IMPOSTAS PELO TRABALHO NA TERRA E TRATO COM OS ANIMAIS.
CONTUDO, TAMBÉM NESTE DOMÍNIO SÃO FREQUENTES AS PERMUTAS COM O EXTERIOR. PRINCIPALMENTE NO TRAJO FEMININO, TRAÇOS COMO A ALTURA DA SAIA, O PADRÃO DE TECIDO E OS ENFEITES PREFERIDOS SÃO , ANTES DE MAIS,TRIBUTÁRIOS DE UMA ÉPOCA.
VESTUÁRIO ENTRE O TRABALHO E A FESTA
A ALTERNÂNCIA ENTRE OS RITMOS DE ACTIVIDADE E OS RITMOS DE LAZER É TAMBÉM MARCADA POR AQUILO QUE SE VESTE .
MAIS DO QUE O TIPO DE CORTE OU OS MODELOS ADOPTADOS É A RIQUEZA DOS TECIDOS E OS CUIDADOS POSTOS NA CONFECÇÕES, COMO DEMONSTRA O RECURSO FREQUENTE AOS MESTRES ALFAIATES E ÁS MODISTAS DA VILA, QUE DISTINGUEM A INDUMENTÁRIA DOS MOMENTOS CERIMONIAIS DA DO QUATIDIANO.
ASSIM, AS CALÇAS DE COTIM MANTÊM A BOCA DE SINO, EFEITO QUE MELHOR SE ADAPTA AO USO DAS BOTAS . OS BOLSOS METIDOS E PARALELOS AO CÓS DAS CALÇAS PERMITEM, AO CONTRÁRIO DAQUELES QUE SÃO CORTADOS PERPENDICULARMENTE, GUARDAR COM SEGURANÇA QUALQUER OBJECTO NECESSÁRIO ( FUNÇÃO CUMPRIDA IGUALMENTE PELO BARRETE, ERA AI , POR EXEMPLO, QUE SE CONSERVAVA O TABACO ).
AS POLAINAS REFORÇAVAM FREQUENTEMENTE A PROTECÇÃO CONFERIDA PELAS BOTAS Á PARTE INFERIOR DA PERNA, MAIS SUJEITA AO CONTACTO DIRECTO COM A TERRA.
TAMBEM AS BLUSAS SÃO TRAÇADAS DE MANEIRA A DEIXAR AOS BRAÇOS , A AMPLITUDE DE MOVIMENTOS QUE O TRABALHO DA LAVOURA EXIGE.
OS COLETES , VESTIDOS MUITAS VEZES A TIRACOLO, MARCAVAM PRESENÇA EM QUALQUER OCASIÃO. A GOLA DE REBUÇO, FEITA NO MESMO TECIDO DA JAQUETA DISTINGUE OS COLETES DOMINGUEIROS.
AS CINTAS, APERTADAS EM VOLTA DA CINTURA, AUMENTAVAM A RESISTÊNCIA DE UMA ZONA SENSÍVEL DO CORPO—OS RINS – PONTO DE APOIO PARA EXERCÍCIOS DE FORÇA CONFECCIONADAS EM MERINO PRETO CONSTITIAM UM ADORNO QUE OS HOMENS NÃO DISPENSAVAM EM TEMPO DE FESTA. AS CINTAS DE CORES GARRIDAS, COMO O VERMELHO E O VERDE ERAM, TAL COMO O BARRETE DOS MESMOS TONS, USADAS NO CARNAVAL OU TAMBEM USADA PELOS CARROÇEIROS .
PARA A JAQUETA OU JALECA ESCOLHIAM-SE OS TECIDOS MAIS RICOS. TAL OBRIGAVA NORMALMENTE A UMA DESLOCAÇÃO Á VILA QUE SE PROCURAVA FAZER COINCIDIR COM AS DATAS DAS FEIRAS . NESTES DIAS , OS ALFAIATES VIAM CRESCER AS ENCOMENDAS . A VONTADE DE EXIBIR NAS FESTAS DE VERÃO UM FATO NOVO OU MELHORADO IMPRIMIA AO TRABALHO DOS ARTESÃOS LIGADOS A ESTE OFICIO, UMA CICLICIDADE PRÓPRIA. A PERIODOS EM QUE AS SOLICITAÇÕES RAREAVAM DESDE OS FINAIS DO VERÃO ATÉ AOS PRIMEIROS MESES DO ANO ( A PALHA DO CARNAVAL , SEGUNDO A EXPRESSÃO DOS MESTRES ) SUCEDIAM-SE, A PARTIR DA PÁSCOA , HORAS DE LABOR INTENSO.
CORTAR E MONTAR UMA JAQUETA EXIGE MUITO SABER E PACIÊNCIA. O FORRO DE SACA OCULTADO PELO RISCADO CONFERE-LHE UMA RESISTÊNCIA INVEJÉVEL AO PASSAR DOS ANOS. UMA JALECA DURAVA POR VEZES MAIS ANOS DO QUE UMA VIDA PODENDO SER HERDADA PELOS ELEMENTOS MASCULINOS DA GERAÇÃO MAIS NOVA DA CASA. O SEU ELEVADO CUSTO, PARA QUE CONTRIBUIAM A QUALIDADE DO TECIDO ( ASTRAKAN ),A MULTIPLICIDADE DE ACESSÓRIOS ( COMO OS ALAMARES ),E OS COMPLICADOS ACABAMENTOS, EXPLICA EM PARTE , A OPÇÃO QUASE EXCLUSIVA PELO NEGRO, COR QUE AUTORIZA O USO DA MESMA JALECA EM CONTEXTOS CERIMONIAIS DISTINTOS ( COMO O MATRIMONIAL E O FUNERÁRIO ).
AS ROUPAS FEMININAS, EMBORA MAIS SUJEITAS ÁS FLUTUAÇÕES DA MODA LISBOETA, COMBINAM IGUALMENTE AS NECESSIDADES PRAGMÁTICAS COM AS ORIENTAÇÕES ESTÉTICAS DOMINANTES. A FITA DE NASTRO COZIDO ÁS MANGAS DAS CASAQUINHAS USADAS PELAS MULHERES SEGURA-AS Á ALTURA DESEJADA. , LIBERTANDO AS MÃOS PARA PARA AS TAREFAS DEIXADAS HABITUALMENTE SOB A SUA RESPONSABILIDADE , OS CUIDADOS DA CASA ; AS CRIANÇAS ; A HORTA ; OS ANIMAIS E AINDA O TRABALHO NAS FAZENDAS QUANDO O CICLO AGRICOLA O IMPÕE .
O LENÇO E O AVENTAL SÃO SEUS COMPANHEIROS DE TODOS OS DIAS,
PORÉM SEMPRE QUE O MOMENTO O EXIGE AOS CACHENÉS E AOS RETALHOS DE RISCADO, COMPRADOS AOS TRAPEIROS ( DESIGNAÇÃO LOCAL ATRIBUIDA AQUELES QUE SE DEDICAVAM Á VENDA AMBULANTE DE PEQUENAS PEÇAS DE TECIDO ), SUBSTITUIAM-SE AS SEDAS DOS LENÇOS FESTIVOS E OS MERINOS BORDADOS DOS AVENTAIS DE QUARTA- FEIRA .
AS DIVERSAS FORMAS DE USAR O LENÇO PERMITEM ÁS MULHERES ALARGAR A SUA PROTECÇÃO ÁS DIFERENTES ALTURAS DO ANO . NOS MESES MAIS QUENTES OU NOS MOMENTOS DE MAIOR ACTIVIDADE PROCURA-SE AFASTAR O LENÇO DO PESCOÇO , ATANDO-O:
--Á RODA DA CABEÇA ( CRUZADO NA NUCA COM AS PONTAS PRESAS NO ALTO DA CABEÇA );
--COM AS PONTAS DOBRADAS EM CIMA DE CABEÇA);
PRESO ATRÁS, NA NUCA.
AO CONTRÁRIO QUANDO O FRIO É MAIS INTENSO, APERTAM-SE AS PONTAS DE MANEIRA A OCULTAR ESTA ZONA DO CORPO :
--À BRABA ( PONTAS ATADAS SOB O QUEIXO ); COM AS PONTAS ATADAS ATRÁS DEPOIS DE CRUZADAS NO PESCOÇO.
DESDE O LENÇO AO LINDO CARRAPITO, O ARRANJO DA CABEÇA É UM COMPLEMENTO IMPORTANTE NO TRAJO FEMENINO O QUE PREPARA PARA A CABEÇA TEM DUPLO OBJECTIVO: ORNAMENTAR RESGUARDAR OU DEFESA. TANTO NA DECORAÇÃO COMO NO RESGUARDO A TOMARMOS POR BEM , DA NECESSIDADE MÁGICA DE PROTEGER DOS ESPÍRITOS MAUS O CORPO DO HOMEM ! SE OBSERVARMOS O CORPO DO HUMANO MORFOLÓGICAMENTE NAS TRES PARTES COM O ZOÓLOGO ESTUDA O ANIMAL E O CLASSIFICA EM GRUPO TAMBÉM, PARA A CRÍTICA ETNOGRAFICA DO TRAJO, HAVEMOS DE CONSIDERAR O QUE SE REFERE Á CABEÇA, AO TRONCO E AOS MEMBROS. E VALE ASSIM O CRITÉRIO PARA O ESTUDO ESPECIAL DA ARTE OU CIÊNCIA DE VESTIR O CORPO INTEIRO. POR ISSO CONSIDERO COMPLEMENTOS DO TROJO NÃO SÓ O QUE PROLONGA O RESGUARDO CENTRAL OU NUCLEAR ( TRONCO ) DO CORPO, FORMANDO COM ESTE ASSOCRIAAÇÃO OU CONTRASTE DE EFEITOS , ORA ESTÉTICOS, ORA ECONÓMICOS, ORA PROTECTORES, COMO TAMBÉM O QUE É ISOLADO E PARTICULAR OU SEJAM OS REVESTIMENTOS DOS PÉS E DA CABEÇA.
COMPLEMENTOS DA CABEÇA, NAS MULHERES INCLUINDO O PESCOÇO E EXCLUINDO AS TATUAGENS FACIAIS, PORQUE NÃO AS Á SENÃO NOS POVOS PRIMITIVOS SÃO : O ARRANJO DO CABELO, OS BRINCOS NAS ORELHAS E CORDÕES AO PESCOÇO , ( CONFORME A REGIÃO ) O VÉU , LENÇO E CHAPÉU, A PROTEGER MAIS OU MENOS PERFEITAMENTE A CABEÇA. COM O ARRANJO DO CABELO CANTA-SE O PRINCIPAL, ISTO É O QUE A MULHER FAZ DO CABELO,COMO O PREPARA , DISPÔE E ARRUMA. O QUE ME INTERESSA AGORA, É O RESGUARDO FEMENINO A ( CABEÇA ) COM FACILIDADE SE COMPREENDE O USO DO MANTO, QUER NA FORMA PRIMITIVA ENTÃO MAIS OU MENOS RUDE E OCASIONAL, QUER NA DEIÇÃO DEFINITIVA E LUXUOSA OU NÃO, PARA COBRIR A CABEÇA. REBUÇO E RESGUARDO O MANTO SUBIA A ENVOLVER A CABEÇA, MAIS NAS MULHERES DO QUE NOS HOMENS POR INTENÇÃO E POR DISTINÇÃO. ENCONTRAMOS NA ECONOGRAFIA GREGO-ROMANA O MANTO LEVANTADO SOBRE A CABEÇA E A COBRI-LA. NAS CERIMÓNIAS RELIGIOSAS E FUNEBRES, NOS MOMENTOS DE TRAGÉDIA A MULHER EMBIOCAVA-SE, FOSSE A VARIEDADE E FORMA DO MANTO. ESSE COSTUME ATRAVESSOU COMO TRADIÇÃO A IDADE-MÉDIA, E VAMOS ENCONTRÁ-LA NA ICONOGRAFIA MEDIEVAL, TANTO A DO MUNDO LEIGO COMO A DAS ORDENS RELIGIOSAS, ESPECIALMENTE NOS HÁBITOS DOS MONJES.
AS SALOIAS , QUE VÊEM NO INVERNO A LISBOA, ENVOLVEM A CABEÇA E GRANDE PARTE DO ROSTO NAS REVIRAVOLTAS DO LENÇO, NO VERÃO OS CALORES FORTES E O SOL ESCALDANTE NÃO FAZEM LARGAR O LENÇO, ESTE OBJECTO VALE POR UM SACRAMENTO, DESLIGADO OU CINGIDO PORQUE NESTES CASOS, ( O QUE TIRA O FRIO, TIRA O CALOR ), E A COBERTURA DA CABEÇA E DO ROSTO PROTEGE-OS DAS INCIDÊNCIAS MOLESTAS DO SOL.
RELÓGIOS DE SOL
EM PORTUGAL AINDA HÁ MILHARES DE RELÓGIOS DE SOL. ALGUNS BEM SIMPLES E QUASE TODOS ESQUECIDOS, PRINCIPALMENTE DEPOIS QUE EM 1938 A ENTÃO EMISSORA NACIONAL PASSOU A TRANSMITIR OS SINAIS HORÁRIOS, POR OUTRO LADO, AINDA HOJE, É TRADIÇÃO EM MUITAS CORPORAÇÕES DE BOMBEIROS AO MEIO DIA EM PONTO SOAR AS SIRENES.
SEJA COMO FOR, POR DETRÁS DO ACERTO DOS RELÓGIOS MECÂNICOS DO SÉCULO PASSADO, OU DO RELÓGIO ATÓMICO QUE HOJE ( ORIENTA ) O SINAL HORÁRIO DA RÁDIO , ESTÁ AINDA A HORA VERDADEIRA QUE O SOL NOS DÁ, IMPASSIVEL A TONTOS CRITÉRIOS POLITICOS QUE NOS FAZEM HOJE VIVER UMA HORA ARTIFICIAL, ADIANTADA 150 MINUTOS, PARA SATISFAZER EXIGÊNCIAS EMPRESSARIAIS DA COMUNIDADE.
NO CAMPO AINDA AGORA A HORA SOLAR É USADA COM FREQUÊNCIA, QUER PARA ACERTAR OS RELÓGIOS MECÂNICOS, QUER PARA CONTROLAR A REPARTIÇÃO DAS ÁGUAS DE REGA. EM ARCOS DE VALDEVEZ, POR EXEMPLO, O CHAMADO PENEDO DO SOL NÃO É MAIS QUE UM GRANDE RELÓGIO DE SOL PELO QUE AS GENTES LOCAIS SE ORIENTAM.
NOS TEMPOS EM QUE O CRISTIANISMO AINDA NÃO TINHA CHEGADO POR ESTAS BANDAS , HOJE ERA O GRANDE DIA DA FESTA DO SOL O SOLESTÍCIO DE VERÃO, UMA DATA QUE, AO QUE PARECE, ERA PROFUSAMENTE HONRADA NA ZONA DE BELAS, ONDE SE CRÊ ESTAR O CENTRO DA ANTIGA CIVILIZAÇÃO PRÉ-HISTÓRIA DOS MILÉSIOS.
HOJE MUITOS OU QUAZE TODOS OS RELÓGIOS DE SOL ESTÃO DEGRADADOS .
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